Neben den vier biblischen Evangelien entstanden im frühen Christentum zahlreiche Texte zu Jesus, die keinen Eingang in die Bibel fanden. Vor allem die "Kindheitsevangelien" haben die christliche Frömmigkeit - Liturgie, Festtraditionen, bildliche Darstellungen - nachhaltig beeinflusst. Andere Texte wie das Thomasevangelium wurden erst im 20. Jahrhundert wiederentdeckt. Jens Schröter beschreibt die wichtigsten apokryphen Schriften zu Jesus, beleuchtet ihr Verhältnis zu den kanonischen Evangelien und erklärt ihre Bedeutung für die Geschichte des Christentums.
Inhalt
1. Evangelien im frühen Christentum
Apokryphe Evangelien und die Evangelien des Neuen Testaments
Zur Erforschung der apokryphen Evangelien
Die apokryphen Evangelien und die Frage nach dem historischen Jesus
2. Kindheitsevangelien:
Erzählungen über Geburt und Kindheit Jesu
Das Protevangelium des Jakobus
Die Kindheitserzählung des Thomas
Die weitere Entwicklung der Kindheitsevangelien
3. Überlieferungen über das Wirken Jesu
Die «judenchristlichen» Evangelien
Das Hebräerevangelium
Das Nazoräerevangelium
Das Ebionäerevangelium
Das Ägypterevangelium
Papyrus Egerton 2 und Papyrus Köln 255
Papyrus Oxyrhynchus 840
Weitere Fragmente
Zusätze zu neutestamentlichen Evangelien
4. Überlieferungen über Leiden und Tod Jesu
Das Petrusevangelium
Das Judasevangelium
Das Unbekannte Berliner Evangelium
Der Straßburger koptische Papyrus
Papyrus Vindobonensis Graecus 2325 (Faijumfragment)
Das Nikodemusevangelium und die Pilatusakten
5. Die Lehre des auferstandenen und lebendigen Jesus
Ergänzungen zu neutestamentlichen Evangelien:
Johannes 21 und der sekundäre Markusschluss
Die Epistula Apostolorum
Das Mariaevangelium
Die Weisheit Jesu Christi
Das Apokryphon des Johannes
Der apokryphe Brief des Jakobus
Der Dialog des Erlösers
Das Thomasevangelium
6. Weitere Evangelien
Das Philippusevangelium
Das Evangelium der Wahrheit
7. Die Bedeutung der apokryphen Evangelien
Zeittafel
Literatur
Bildnachweis
Personen- und Sachregister
